第一百九十八章异界核爆

孙皓准备将风旗子陪养成为自己在地球侧道教系吸收信仰的代言人。就象天主教系的林菲一样。这样的信徒和一般信徒的意义完全不同。

一般的信徒只不过是为神提供信仰力的羊群，而代言人或者说使徒/圣徒则是神复苏的种子。

孙皓在命运石板的记忆中得知有很多位面中的神祗陨落后，就是靠着使徒的不懈努力重拾信仰连线将他们从星界的深处拉回复生的例子。

当然那种在失去神的庇护之后仍然坚定不移的为神献身的圣徒是非常难得的，即使是强大神力神在同一时间内也不见得会拥有个位数以上的圣徒。但是越难得的就越珍贵，这一准则通行于任何位面。所以每个神祗都会着重陪养自己的圣徒并尽一切努力延长他们在人间的寿命。

孙皓虽然绑定命运石板成为高于位面神祗的存在，但是依靠外物的根基是不牢靠的。

这就象假如你是省。委书记的儿子，大家都给你面子，表面上看起来你是呼风唤雨，省。委书记能干的事你都能干。可是如果你爸爸被抓起来了，你就立马变得狗屁不是。所以你只有趁着爸爸还在位的时候从公务员做起，一步步的从科员到副主任科员，到主任科员，到科长，到处长……及至最后你自己成为了省。委书记。你才真正具有了省。委书记的神格和威能。

当然因为有个省。委书记的老爸你的职务一定升的比别人顺畅比别人更快。

孙皓现在就是因为有了命运石板的帮助，他的位格升级一定会更快更顺畅，但是要想达到那个至高的位子该有的步骤一步都不能少。孙皓必须自己一步步的走完从凡人到超凡，到半神、到真神（位面神）……乃至最后成为晶壁之主的道路，才能最终将命运石板的能力真正变成自己的力量。

孙皓虽然现在本身的实力只在超凡和半神之间，离真神的距离还远着呢，但是有命运石板的帮助，孙皓可以提前做一些准备。所以对风旗子的培养就不能是简单的用面板系统移植一个道士面板就打发走的。

如果仅仅只是给风旗子一个能够使用超凡能力的道士面板，那他能做的也就是利用这些超凡能力吸引信徒，然后将信仰之力收集上来交给孙皓。这样做只是名称不同，干的事情和林菲的天主教系是一样的。

信徒的来源是有数的，往小了说就是还没被纳入S市信仰范围内的市民，往大了说就是整个地球界的人类。而这些人是信林菲的天主教系还是风旗子的道教系统，上缴的信仰力对孙皓来说是没有区别的。

所以地球界道教系的发展上孙皓打算不再以数量取胜，而关注于质量。这也和独善其身，逍遥自在的仙道思想相符合，孙皓觉得值得一试，利用本土化的道家成仙思想来培养自己的圣徒。

在异位面，圣徒的本质是信仰理念无限接近于神的神职的人。这样的人可以做为神职化身下凡的容器，也可以成为神祗陨落后复苏的契基。

这就象器官移植想要不发生排斥反应必须配型一样。圣徒要想能够为神所用成为圣徒其本身理念必须无限的接近神。

所以说圣徒和信徒还有不同，信徒是信仰神、崇拜神、敬畏神，随着信仰的加深会成为真信徒、狂信徒乃至圣灵。信仰越深为神提供的信仰力就越多。一个狂信徒同样时间为神供献的信仰力相当于一百个真信徒。而一个圣灵贡献的信仰力相当于一万个狂信徒。当然由于极高的信仰力输出会使圣灵本人在很短时间内圣化而被主物质界排斥必须进入神国。否则将会被主物质界溃灭。

而圣徒是在思想上，理念上，无限接近神的人，相对于信徒来说圣徒能够为神提供的信仰力并不见得比真信徒更多，一个真正的圣徒更象是神祗手臂的延伸，或者可以说是神的一部分。

孙皓一直没有确定自己的神职方向既是他升神的阻碍，此时也是他的优势。那就是他可以吸收任何理念的圣徒。不管你是天主教系的圣徒还是道教系的圣徒孙皓都能将其吸纳进自己的体系。

即使是这样圣徒的产率仍然是极其稀有的。就拿孙皓来说吧，在一号异界位面中数万年的信仰传播，拥有牧师无数，积累了大量的信仰之力但是因为没有明确的神职，至今没有产生一位圣徒。

在地球侧对孙皓信仰最坚定的莫过于林菲了，但是也还远远达不到圣徒的标准，而且孙皓估计林菲成为狂信徒的可能更大一些。圣徒必须要在思想上无限靠近其信仰的那个存在。换句话说信仰天主教的圣徒他的思想要无限接近于全知全能的上帝。信徒中要产生这样的人有多难？成为异端的可能性更大一些。

真要说的话孙皓被圣光强行改造的妹妹孙舞箜算是半个圣徒。但那是用海量的信仰之力转化成圣光将凡人从肉/体到灵魂的改造。这样的改造如果再持续个几百年或许真的可以创造出一名圣徒。不过这样的效果和成本一般的神祗是无法承受的。而且这种强行改造出来的圣徒其身体已经灵质化，无法在主物质界停留太久时间，这就更让这种圣徒的创造手段鸡肋化了。

接着说回道教系统。华夏的道家追求的是成仙了道。道可道，非常道，又有说大道三千，不管是哪种说法，修道之人求的就是一个道。而不管是哪种道，都是一种思想境界的极至。所以说求道之人在无限向道靠近的时候，能不能成仙不清楚，但孙皓认为这种状态是极好的圣徒顶炉。