若媚素颜已是国色天香，精心打扮后更如天上明月，她的光芒让全场女子黯然失色。那刻公子停盏，佳人无言，侍卫忘剑，舞者驻足，乐师抬头，时间仿佛凝固了一般。

“果然是牡丹一笑百花惭，皎月临空众星寒，仙子本居天上阙，难得几回落华山。”何马率先打破平静说。想不到此人水平如此高，竟出口成章。大家无不对其侧目，包括若媚。

若媚小声问张嚣：“这位是……”

张嚣正要介绍，不料何马抢前一步，施礼道：“若媚师妹，我乃国子廷何马。祖父自朝廷解甲后，买下此楼重新装修，没想到今日国子酒会，妹妹能赏脸到此，实乃小生之幸，本楼之幸。”这时侍女捧酒上来。何马捧杯递上，恭敬地说：“今以清酒一杯，以表敬意。”

若媚正要取酒，张嚣却抢在她面前夺下酒杯，不爽地说：“若媚毕竟女子，不擅喝酒。既是我邀她来，那这杯酒我代她喝。何兄，张弟先饮为敬。”言毕一饮而尽。

众人见了，都暗责张嚣失礼。何马亦有不悦之色，却不好发作，只好把酒喝了回席作罢。

张嚣旋即携若媚入座。这番酒会，采取分食制，大家席地而坐，每名国子前摆放着一张低矮的案几。携美同来的，则同案而食。因此，众人见张嚣能与若媚同案无不投去艳羡眼色。

舞乐继续，酒会觥筹交错。不多时，已有不少人以各种名目向若媚敬酒，但被张嚣全数拦下。即便旁席之人想跟若媚交谈，没说几句也会被张嚣抢白。我细心观察发现一种忌恨情绪在酒席蔓延，大家交头接耳，窃窃私语，对张嚣皆有怨愤之意。

“这张嚣，还真以为自己是若媚的主人啊？我过去请若媚喝两杯酒，却都让张嚣喝了。”

“岂不是吗？我与旁人谈论这舞班技艺如何，请若媚点评，若媚刚想说话，这张嚣非得抢白，胡乱评说一番，还非得说若媚你说是吧。”

“你说，若媚不是向来不受男子之约吗？这回又怎么跟张嚣一起来？”

“还能怎样，八成被他威逼的呗。”

“他还能威逼得了若媚？教官们可照看她了。”

“哼，再大的教官也只能管华山之事。毕业后的事，那也管不到。”

“什么意思？”

“我听说，若媚毕业在即。毕业后能不能顺利入士籍，还不全凭张嚣他爹一句话。别说她这般从小在华山长大，无依无靠的孤儿，便是我们若跟张嚣闹翻了，也吃不了兜着走。”

“他敢？”

“怎么不敢？在朝中他爹那一派，出了名屁大点事都能给你上纲上线。像我们这些国子，只要稍一打听，哪个没点嗅事。到时安个名声不佳甚至有违纲常之名岂不简单？姑且不说黑不黑得掉你的编制，就是拖你几年，不让你出士，也够你喝一壶。”

他们所言的编制，指的是士籍编制。在天下之人分六种户籍，分别是农工商军士国，其中士籍，笼统说就是在官府任职吃国粮的人。除农籍外其他五籍均需登记在册，不在册的均为农籍。户籍是天下成年男女子的基本身份，比如说农籍的不可随意迁徙、不可跨州越境。再比如除军、士两籍外均不得佩剑。国籍乃皇族以及朝廷重臣之户籍，国子廷为何叫国子廷，就是因为里面皆为国籍重臣的子弟。另需说明，未成年的子弟，身份从属户主，不入编制；依附的奴婢是没有户籍的。

四大教廷乃华山为朝廷培训人才之地，教廷弟子毕业后，将由各部择优录用，录用后弟子才有了身份，才可以进入士籍编制。入编之事由户部掌握，身家不清、名声不佳、有违纲常、大逆不道之人均不得入士籍，各部门也不得录用。若不得入编，意味着这十数年寒暑的努力皆付诸流水了，甚至连带剑行走江湖的资格都没有。

《皇法》一书对此有详细论述。毕竟涉及人生大计，所以这部分我学得还凑合。

酒宴约在巳正结束。何马略作结语，便引众人参观酒楼内外，边说边讲解。

雨花酒楼，并非一座楼那么简单，其实整座湖心小岛，都是它的管辖范围。小岛约有四平方里。与湖堤相连之桥名为白玉桥。那桥全用汉白玉砌成，栏杆上共雕刻有一百零八只石狮，其神态各异，活灵活现，是为雨花湖一景。岛的其余三面，又各有一景：北边是郁水园，占小半边岛，亭台楼榭临水而建，园中树木郁郁葱葱，又有琉璃船舫，与湖岸隔水相望，置身其中，让人乐而忘返；南边是珍宝林，与郁水园等大，林中树木千奇百态，假山奇石鬼斧神工，更有养有珍兽怪禽，如龙似凤，让人大开眼界；东边是彩石滩，整个岸滩全由如鸡蛋大小的五彩缤纷的卵石组成，让人眼花缭乱。