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《明武道》第129章 忘情水、相思引、离恨书、勾魂帖 1/1
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“陆传影之所以发动苍生之乱,确实是性情大变”

否定了陆胜的怀疑,陆纯元道:

“苍生之乱,发生在大景历432年。”

“这个时候,一些追随景帝建立大景的大宗师,已经开始死去。”

“陆传影的苍生教,则是蓬勃兴起”

“这种情况下,他只需要再等几十年,胜算便会更大。”

“但因为受到愿力中的各种情绪刺激,陆传影却再也等待不及,提前发动苍生之乱”

“从而和大景朝廷两败俱伤,便宜地方势力”

“愿力中的各种情绪为何我没有感受到呢”听到陆纯元这样解释,陆胜将自己早上得到的苍生教雕像取出,向陆纯元询问道:

“这座雕像里面,似乎只有愿力,而没有老师所的情绪”

“莫非,是因为时间久了,里面蕴含的情绪散了”

“呵呵你倒是好运气”拿着这尊雕像,陆纯元笑着解释道:

“愿力之中,会蕴含着各种情绪。但是这些情绪,大多有所针对。”

“在针对的目标死亡之后,里面的各种情绪,自然会随之散去。”

“如今,苍生教早就覆灭了几百年,苍生教主也早就已经死去。这尊雕像中的愿力,自然没有情绪”

着,陆纯元把雕像还给陆胜,道:

“当年,发现这点后,江湖中为了争夺苍生教留下的蕴含愿力的东西,还发生过一场动乱。”

“留到现在的,早已经所剩无几。”

“你能得到这个,那是你的福分”

愿力利用法门,对于现在的武者或许极为神秘,但对曾经在苍生教担任高层的人来,却并非什么秘密。

当年苍生教主死后,一些残留下来的苍生教之人,发现在使用愿力时再无情绪干扰,顿时开始夺取蕴含愿力的东西。

陆胜的这尊雕像能够留下来,可以极为幸运

“原来是这样”解开了心中疑惑,陆胜心里面不由有些怅然:

“看来,寻找苍生教留下的东西,获取功德、业力的途径,已经基本断了。”

“想要大量获取功德,还要找其它办法”

隐隐地,陆胜又想起了在西域传播的火神教,一时若有所思。

“万毒宗,最出名的武功是红尘劫”

提到愿力中蕴含的情绪,陆纯元终于引出了万毒宗:

“这门武功,是当年的苍生教主陆传影发现愿力中的各种情绪后,创出的一种情绪利用法门”

“最擅长以七情六欲,影响武者本心”

明了本心,照见精神,这是成为武宗的必要条件之一。红尘劫能影响武者本心,可见它的威力。

甚至,即使明了本心的武宗和大宗师,对于这门武功,同样谈之色变。

也因为此,它成为了万毒宗最出名的武功之一。

这样一门武功,在武藏院观看了无数记载的陆胜自然有所了解。在陆纯元出红尘劫后,陆胜心中,很快想起了曾见过的一首诗:

“无色无味忘情水,缠绵悱恻相思引,白首相望离恨书,夺魄勾魂帖。”

忘情水、相思引、离恨书、勾魂帖,这是万毒宗四大奇毒。整个下之间,几乎无药可医。

“修炼红尘劫的人,最擅长以人的情绪炼制毒药。”

“他们炼制出的毒药,也最擅长影响他人情绪。”

“万毒宗的下属门派中,除了诡异莫测的元蛊门,红尘门的人,最是让人忌惮。”

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