像寒初雪一家已经被过继到了二房去了，成了二房的子孙，如此说句不好听的，万一寒秀才那边出了什么意外，儿孙全没了，他们这一家也不可能再并回去的，因为这关系到二房的香火问题。

他们已经继了二房的香火，如果并回寒秀才那一枝去，就等于断了二房的香火了，断人香火这种事，在古代可是大忌，这在古人眼中可是作孽要遭报应的，会让自己也断子绝孙的。

所以就算是让寒秀才那枝断了香火，也不可能明知会断二房香火的情况下，把寒永柏一家并回去，毕竟当初寒永柏一家过继时，寒秀才的香火可没断的，算不得做错，而后来若为了帮寒秀才而把寒永柏一家并回去，那可就是他们的错了。

也是出于这原因的考量，所以大爷爷当初没让寒永竹也过继二房，而是直接让他开宗立枝，如此他这一枝就没什么香火的问题，如果寒秀才那边真的出了什么事，寒永松靠不住了，寒永竹也能再并回三房，以保寒秀才夫妇俩有子养老送终。

寒永竹一家的情况毕竟跟寒初雪家不一样，寒初雪一家从头到尾都是被苛待的，对寒秀才老两口的感情别说深，只怕心里还有怨，所以寒大爷爷也没想这一家子会再愿意回去伺奉寒秀才，而且当时寒秀才膝下还有两个儿子，所以大爷爷干脆便把寒爹爹给过继到二房了。

但寒秀才两口子以往对寒永竹一家还是不错的，孙子辈对他们的感情也比较深，虽说这一次因为寒秀才糊涂让他们一家受了委屈，但父子俩也不会有什么隔夜仇，所以大爷爷还想着等寒永竹这怨气消了，父子俩还能重修旧好。

而且当时寒秀才就只剩下一个寒永松了，这侄子是什么品性，大爷爷可以说比寒秀才看得还要透彻，因此才特意给寒秀才留了一条后路，没让寒永竹过继，而是直接让他一家开宗立枝。

但现在看来，大爷爷的这番苦心注定是白费了。

寒秀才自己很明显还没能想明白，也不懂大爷爷的苦心，还一心把寒永松当作自己最后的依靠，直接把事情给做绝了。

寒永竹迁出三房时都已经是六月了，稻子都快成熟了，就算他要把地收回，也应该让寒永竹先把这一茬稻子收了再收地，结果他倒好，直接连地带粮食全收了。

收了也就罢了，就当作寒永竹是租了他的地，还一半收成给寒永竹，也不至于让他气得想放火烧粮，现在他把事情做绝了，一点父子亲情也没念，一点余地也没留，这让寒永竹一家心里如何不恨。

如此日后他那边真出了什么事，想让寒永竹一家并回去伺奉他，光听现在寒玉孝的话就知道，那是绝对不可能的了。

寒永竹一家到底开宗立枝了，只要他们不愿意，不肯点头，就谁也强迫不得他们，而以他们一家子从大到小都爱记仇的个性，寒秀才这次所做的事只怕会让他们记一辈子，又如何会肯在寒秀才落泊之后回去伺奉他。

大爷爷想必心里也是明白的，知道自己的一番苦心白费了，也难怪会气得说出没儿送终也是自找的话来。