禹的禅让符合上古时期的传统,也是众多上古帝王共有的美德之一,禅让制度也成为部落联盟时期权力更迭的一个标志,象征着这个阶段政治上的民主。
但是文化在发展,部落联盟也慢慢发展成为国家这样的形态,社会阶级以及新的势力正在稳步形成,不同阶层开始有了不同的价值取向,这样的背景下,传统习俗就注定会被新的价值观念所取代。
不过对于像一把手交接这样的事情,任何时候哪怕文化不发展,又即便没有新的价值观,内心深处对权力的渴望也会使得挑战的也从来都是大有人在……
禹死后,轮到伯益即位,这是旧的禅让规则。
但是禹多年的经营,夏后氏根基已经很深,拥护者很多,所以对于即位人选的问题,相当大一部分的人更倾向于启。
数次的禅让以后,这次有人终于要对旧的规则和传统说不,这个人便是启。
伯益和启之战,注定将打破常规。
启:『我有一个梦想,让百姓都能天天吃烤鸡翅膀』;
伯益:『对不起,燧人氏很早就实现了这个梦想』;
启:『我有一个梦想,让百姓都能天天穿干净衣裳』;
伯益:『对不起,嫘祖很早就实现了这个梦想』;
启:『我有一个梦想,让天下成为我的家』;
伯益:『我早就看穿了你的心肝脾肺肾,你想坐我的位子对不对?』;
启:『不服来打』;
伯益:『来就来』。
我们先来做一个战前分析:
先看伯益,伯益能够作为官方认证的法定接班人,首先是因为皋陶的早逝,并且伯益与皋陶是父子关系,与皋陶有着深厚友情的禹多多少少有一些感情上的因素;