禹的禅让符合上古时期的传统，也是众多上古帝王共有的美德之一，禅让制度也成为部落联盟时期权力更迭的一个标志，象征着这个阶段政治上的民主。

但是文化在发展，部落联盟也慢慢发展成为国家这样的形态，社会阶级以及新的势力正在稳步形成，不同阶层开始有了不同的价值取向，这样的背景下，传统习俗就注定会被新的价值观念所取代。

不过对于像一把手交接这样的事情，任何时候哪怕文化不发展，又即便没有新的价值观，内心深处对权力的渴望也会使得挑战的也从来都是大有人在……

禹死后，轮到伯益即位，这是旧的禅让规则。

但是禹多年的经营，夏后氏根基已经很深，拥护者很多，所以对于即位人选的问题，相当大一部分的人更倾向于启。

数次的禅让以后，这次有人终于要对旧的规则和传统说不，这个人便是启。

伯益和启之战，注定将打破常规。

启：『我有一个梦想，让百姓都能天天吃烤鸡翅膀』；

伯益：『对不起，燧人氏很早就实现了这个梦想』；

启：『我有一个梦想，让百姓都能天天穿干净衣裳』；

伯益：『对不起，嫘祖很早就实现了这个梦想』；

启：『我有一个梦想，让天下成为我的家』；

伯益：『我早就看穿了你的心肝脾肺肾，你想坐我的位子对不对？』；

启：『不服来打』；

伯益：『来就来』。

我们先来做一个战前分析：

先看伯益，伯益能够作为官方认证的法定接班人，首先是因为皋陶的早逝，并且伯益与皋陶是父子关系，与皋陶有着深厚友情的禹多多少少有一些感情上的因素；